신문기사에 대한 반론

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올바른 < 世와 代> 의 뜻

경기도 고양시에 사는 박태진(朴泰鎭) 씨가 조선일보 2001년 10월 9일 13면 < 조선일보를 읽고> 에 게재한 < 代와 世 구분 명확히> 라는 제목의 해괴망측한 글을 읽고 아연실색(啞然失色)한 나머지 팔을 걷고 반론을 제기한다.

① 세(世)와 대(代)는 구분할 필요가 없이 조상을 헤아리는 < 셈수의 단위> 로서 동일한 의미이다. ② 특정 후손을 기준으로 해서 위 조상을 지칭할 때 대(代)를 사용하고 후세의 사람을 지칭할 때 세(世)를 사용한다는 견해도 옳지 않다. ③ 계산에서 기준인을 포함하면 세(世)이고 제외하면 대(代)라는 견해도 틀린 것이다. ④ < 나폴레옹Ⅱ> 라고 표기되어 있을지언정 나폴레옹의 아들로 오인된 < 나폴레옹 2세> 는 잘못 번역된 표기이다. ⑤ 대손(代孫:世孫)과 대조(代祖:世祖)에서처럼 손(孫)과 조(祖)가 표기될 때 헤아리는 출발세(出發世:出發代)를 제외하고 헤아릴 뿐이다.

박태진 씨의 논법은 1994년 3월 한국전통상학회에서 발행한 < 한국전통상학연구(제7집)> 에 게재된 특별기고인 < 한국의 先正들께서 쓰신 世와 代의 眞義> 에 크게 위배되는 허무맹랑한 논리로서 신뢰할 수 없다. 이 기고문(寄稿文)은 당시 성균관(成均館) 전의(典儀)인 청운(淸雲) 선생께서 각 성씨(姓氏)의 비명(碑銘)을 비롯한 시장(諡狀)과 행장(行狀) 그리고 각 문중의 실제족보에 표기된 인물계대(人物系代)를 대조 검증한 실증적 분석논문이다.

박태진 씨가 주장하는 논법이 옳다면 ① 전국에 산재되어 있는 수많은 비석(碑石)이 제거되어야 하고 ② 전국의 각 문중에서 애지중지 소장하고 있는 족보를 모두 소각해 버려야 하는 전대미문(前代未聞)의 불상사(不祥事)가 일어나야 한다.

만일 우리의 역사를 의도적으로 왜곡 날조하는 일본인들이 이러한 꼴을 본다면 엄청난 우스개거리로 충분할 것이다.

반론자 : 이훈섭(李勳燮)
[ 경기대학교 교수. 한국전통상학회 회장. 경영학박사]

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